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第七百零六章 上古涿鹿(2 / 2)

黄帝,炎帝,蚩尤,以及大反派天帝!


蚩尤认为人族不是神的奴仆,所以不尊天,惹恼了天帝。他自知以九黎族的力量难以和天神相抗,所以想一统人族,集人族之力,摆脱天神的控制。


天帝自然不会让这种情况出现,他又担心直接出兵让激起整个人族的反抗,于是派九天玄女等天神下凡,帮助另一个能与蚩尤相抗的黄帝部落和炎帝部落。


炎帝部落不敌蚩尤,转而投了黄帝部落,两大部落联合,又有天神相助,最终在涿鹿战胜了蚩尤,一统了人族。


蚩尤战备被杀,九黎族却遭天神追杀,刑天与天相抗被杀,留下刑天舞干戚的传说。


天神追杀九黎族,黄帝与炎帝大怒,随即尊封蚩尤为“兵主”,聚人族之力逼退天神。


虽然是讲述涿鹿之战,但不管是蚩尤还是黄帝,又或是炎帝,吴凡都没有让其成为这部影片的主角。


他们三个最多也就是男二号,男三号的样子。真正的男一号,吴凡给了刑天。


许多小说之中,刑天乃是大巫之身,是巫族。也有许多小说说刑天乃是蚩尤八十一个兄弟之一,但很多文献传说之中,刑天的籍贯乃是炎帝部落。


影片之中,吴凡将刑天塑造成了一个爱好和平,厌恶战争之人。他是炎帝部落的大臣,他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。


而就是这个一个爱好和平的人,最终因为天神追杀九黎族而站了出来,直接打上了天庭,最终被天帝斩掉了头颅,但他乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。


刑天之死刺激了炎黄二帝,他们一直认为人族的力量还不足以与天神相抗,绥靖之策。但九黎族被追杀,刑天挺身而出,让他们清楚,一味的绥靖下去,只会让天神觉得人族好欺。


人定胜天!


有男主角,自然也就有女主角。


开始的时候,吴凡将女主角设定在了蚩尤部落,但后来想想却又否定了。若是女主角在蚩尤部落,那么刑天最后站出来救九黎族的形象就有所下降。


为人族站出来,反抗天神,跟为女人站出来反抗天神,那自然是有差别的。


所以,吴凡直接把女主角设定为了九天玄女!一人,一神,相知相爱,却又有立场不同的矛盾,最后又生死别离。


九天玄女,吴凡自然也不会把他设定成反派。


九天玄女帮助黄帝反抗蚩尤,并不知道那是天帝削弱人族力量的阴谋。她一直认为,帮助黄帝反抗蚩尤,就是帮助受侵略的人反抗侵略。


九天玄女和刑天一样都是热爱和平的人。最后因为劝解天帝不要追杀九黎族,又封刑天杀上天庭而被天帝囚禁。


人族有反抗天神的力量,那么涿鹿之战自然就不会是普通的战争。


黄帝有应龙为坐骑,那么其他上古神兽麒麟,毕方等等自然也会制作出来,成为蚩尤又或者其他人物的坐骑。吴凡决定将《山海经》里面的神兽都弄出来。


神兽绝对会成为这部影片的一个亮点。


当然影片的亮点显然不止这点。


涿鹿之战,既然是战争自然要拍的极其宏大,何况还是神话般的战争。神兽满天飞,满地走,各种战车,军械法宝。各种复古的建筑宫殿,各种上古美景。


故事并不复杂,主线自然就是围绕哦涿鹿之战。暗线自然就是刑天和九天玄女的人神之恋。主线确定,主要人物确定,塑造起来也并不难。那么剧本写起来也就容易许多。


这部影片困难的自然不是剧本,甚至不是人物的塑造。真正困难所在是在于拍摄,是在于时代背景,人物造型,以及战争的动作设计。


剧本写了出来,慢慢修改。而影片也随即开始慢慢筹备了起来。


“有没有兴趣出演这部影片的女主角?”吴凡笑着看向刘菲菲,问道。


“好啊!”刘菲菲点了点头,很干脆的应道。


“《古墓丽影》还演么?若是要拍的话,只有另寻导演了,我恐怕没时间执导这部影片了。”吴凡笑了笑,随即问道。


“算了吧!那部影片给陈琳吧!我现在的戏瘾没那么大了。”刘菲菲想了想,随即说道,“偶尔出演一下感兴趣的影片就好了。”


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