种慎也比了一下请，却也并不再上马，只是与刘唯敬、柳侯一起步行朝城内走去。走到城门下，发现符卜也站在这里，停下脚步来笑道：“中贵人原来也在这里。”
“哎呀呀，恭喜种太尉，贺喜种太尉。此次太尉与捧日军有大功于朝，官家龙心大悦，故特令教坊司为众有功将士们庆贺哩。”符卜脸上挂满了笑意，趋前几步拱拱手说。
“天恩浩荡，慎与诸将士们感沐圣泽。”种慎朝宫城的方向作了个揖，又对符仆说道：“还请中贵人与我们一起还朝吧。”
符卜这下脸上笑意更浓，谦让了一下，还是美滋滋地跟在种慎、刘唯敬和柳侯的身后又一同往回走去。
尽管在刘唯敬那里吃了点小气，但很快便在种慎这里得到了补偿。种慎的礼遇让符卜的心中终于有点飘飘然起来。
这便是大宋朝的一个特殊的地方：文强而武弱。在汉唐之时，武将们但凡有军功或军权在手，便总难免多少有跋扈之态。而自宋大祖杯酒释兵权之后，武将的权力和地位受到巨大的抑制，倒是文官士大夫们不断被拔高。是以有人称有宋一代是“帝王与士大夫共天下”。再加上宋代程朱理学的兴盛，使的宋代文人们的骨头和脾气都越发的硬了起来。皇帝有错，文官们敢于抗命，士林中还会有一片的叫好声。但在武将之中，却鲜有发生与皇帝对着干的事件。
即便是在宋室南迁之后因战火频起，武将地位略有提高，但仍是难以完全转变局面。所以昔日宋高宗调岳飞回临安时，岳飞明知是必死之局，身为一名手掌重兵征伐在外的人，却还是不得不乖乖地回临安行在接受朝庭的审判，这其中不仅是岳飞一人“精忠不二”的心态在作祟，更是因为长期以来大宋朝武将们形成的观念使然。
是故，作为士林名宿之一的刘唯敬敢于对皇帝身边的内侍宦官们不假辞色，而在军中素有威名、杀伐无情的种慎却对符卜客客气气，即便对方的官阶差了他很多，又是个阉人，种慎却如他的名字一样，不得不慎。
或许种慎能够身历三朝，并且长期把持皇帝亲军的“捧日军”军权，便是他在皇帝及其亲信面前的一个“慎”字之功。
捧日军是众北进抗金的诸军中返军驻地较晚的一支，其实中路军的韩侂胄早在五天前就已经率师返回，京中百姓们早已见过，但此番捧日军还师之时仍是引发了大量临安行在百姓们的热情围观。他们一进城门，街道两旁的百姓们便开始欢呼了起来。
必竟，大宋朝在与金国的战争中长期处于劣势和在最后的签订协议时不得不饮恨于一种屈辱的状态，但这次宋金之战，宋国以被侵略的一方，却防守返击，把金国赶回了边界线之外，可以说是一扫四十多年来压在宋国人心头的阴霾，着实是让人扬眉吐气了一把。而真要是推敲起来，除开传奇故事般的天外女侠刺杀金国太子和岳飞英灵还魂重领旧部在北方抗金之外，正面战场的胜利，实则赖于右路军打开了局面。尤其是平江府大捷，打的惨烈无比，但也打出了转机，让大宋朝一改攻守之势，为战争最后的胜利争取到了宝贵的契机。右路战场上宋军将士们仗打的漂亮、打的振奋人心。
此时的种慎和其麾下捧日军，俨然已成为了大宋百姓们心目中的英雄，当他们返军临安的消息传出来后，百姓们便自发地涌到城门处夹道欢迎。
当天，很多余杭城门处的百姓们嗓子都快喊哑了；当天，士子书生们挥写出来称颂捧日军的诗词数以千百计；当天，连捧日军的众将士们的心中都兴奋难抑，如饮甘醴。
捧日军长期驻扎京城，与京中百姓们自是亲熟，但以往人们看他们的目光中热切只是因为他们是“上四军”，而现在，他们可以真真切切的感受到百姓们眼中的崇敬。
队列中种依尚指着兴奋的百姓们低声对宋君鸿低声叹道：“上报君恩，下安黎庶。敌寇驱尽日，锦衣还故乡。我辈沙场百战，或正为今日矣！”
宋君鸿也和其他的将士们一样脸膛通红，使劲在马背上挺直了身子，用力的点了点头。